Pour en finir (peut-être) avec "L'Affaire"...

À Audine, sans désir polémique...

Hier, sur le site de la Société des lecteurs de Renaud Camus, M. Henri Bès a mis en ligne le billet suivant. Je le reproduis parce qu'il me semble, sinon mettre un point final à une fatigante et stérile polémique (la mauvaise foi et la bonne conscience sont pareillement inépuisables), du moins lui apporter un éclairage décisif, notamment en raison de la source dont provient l'article qu'il cite.

Le mensuel israélien de langue française Israël Magazine, dans son numéro 94 de décembre 2008, publie dans ses colonnes (page 36) la recension que voici, écrite par David Reinharc, de La grande déculturation :

« Renaud Camus est ce grand écrivain qui, accusé d'antisémitisme, ne fut défendu que par les Juifs, et lynché en notre nom par les collaborateurs de l'insidieuse pénétration de la pensée petite bourgeoise dans la société française à qui les vérités dérangeantes, le respect de la langue française, l'art et la culture, l'usage des bonnes manières, la revendication assumée de valeurs, de codes, de rites voire même, de l'origine, faisaient horreur.

« Dans ce dernier ouvrage d'une oeuvre qui en contient une soixantaine, l'auteur dénonce l'hyperdémocratie - c'est-à-dire "la transposition du système démocratique du champ politique à divers autres champs où selon moi il n'a rien à faire", et son corrélat l'antiracisme dogmatique, qui, alliés dans une entreprise de sabotage, veulent empêcher la constitution d'enfants incultes, par essence, en êtres raisonnables, aptes à penser le monde, à réfléchir et à s'inscrire dans " la claire conscience de la préciosité du temps ". Car l'homme cultivé, face à l'immensité qu'offre la connaissance, n'a pas le temps de tout lire, de tout voir, de tout entendre et doit opérer un choix - ce qui implique aussi l'élimination et l'exclusion de ce pour quoi il refuse de perdre son temps.

« Mais une société qui s'est donné pour but de faire accéder 80% d'une génération au baccalauréat a pour le coup parié sur le recul des savoirs élémentaires et l'abandon de l'apprentissage de la langue par la connaissance des grands textes. Nos généreux contemporains ne détestent rien tant que les hiérarchies, la médiation, le détour par les oeuvres, le délai, et tous les protocoles de " l'aliénation positive qui mettent de l'ailleurs dans l'ici, du pas-moi dans le moi. "

« Le Judaïsme est avant tout principe organisateur, différenciateur, générateur d'oppositions et de hiérarchies et notre monde, friand de différenciations, passionné par l'égalité et le métissage, la haine de la différence des sexes et des générations, ne peut être que révolté par une religion ou un auteur refusant la compromission avec la " dictature du présent, l'adhésion toujours plus étroite au moment. "

« Contre les "soi-mêmistes triomphants", il propose de faire oublier à l'enfant qui il était la veille pour l'élever et lui apprendre à "voir les choses et le monde de plus haut."

« Renaud Camus, en défendant l'intégration des individus à un monde plus vieux qu'eux, pour les libérer de l'actualité immédiate, s'inscrit dans ce qu'il y a de meilleur dans la pensée juive. »

Cet article me cause un plaisir sensible, même si le premier paragraphe peut sembler mal informé sur l'identité des protagonistes de l'Affaire, qui, certes, n'avaient avec le judaïsme au sens concret du terme que de fort lointains rapports (bien décrits à l'avance dans Le Juif imaginaire d'Alain Finkielkraut).

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